成王第49集

成王160里的通惠(😈)河，把南方经济中(zhong)心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟(zhou)车喧嚣、积水潭上(shang)“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百(🐤)年间，不同王朝、不同王(😙)国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢(😌)宏(hong)的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之(zhi)城发展演变的终曲；元大都(dou)，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞(wu)榭歌(🐎)台，无觅千(qian)古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙(qiang)、城门多(🌭)以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且(🍆)建造能(neng)力、建材质量、施工(🕯)水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战(zhan)乱或消失(🆖)在(zai)重建中，有的遗迹灭失在(🎮)风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩(yan)埋于城市堆(♏)层之下，遗留下来的多是风化的土城，但(🥝)元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚(🔘)存(🖨)，历久而不泯。 一公里走了150年“天(tian)子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态(tai)度一样，元朝也认为“天子必居中，以受(🚍)四方(fang)朝觐”，甚至认(ren)为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同(tong)、理念(⬛)共识。

真诚呼吁(yu)更多(💳)年轻(📿)的朋(👸)友投身基层(ceng)文化事业，这是一(🏌)项有意思也有意义的事业。（作者为江西省九(jiu)江市濂溪区老年大学声(🍌)乐教师）版式设计：蔡华伟(责编：岳弘彬、牛镛)分享让更多人(ren)看到推荐阅读。

成王黄(🐑)建新：电(dian)影毕竟是表现人(ren)的，我们一直面临的问题是(📑)，在虚构故事和宏大历史背景中如何塑造人(ren)物。

<>近年科创类股票市场波动大，股权投资(zi)出(🦋)现募资难(nan)、投资难、退出难，在一定程度上(⚪)制约了保(💳)险(xian)资金加大对科创资产配置的意愿。<>

成王《条例》专设(she)“传承利用和公众参与”一章(zhang)，明确了遗产保护的(de)公众参与机制(zhi)。 此后，北京(jing)创(🔰)新(xin)推出全国首个公众(🙁)参与文化遗产保护(💷)机制—(🗿)—《公众参与北京中轴线文化遗产保护(👖)与(⬛)传承支持引导机制（试行）》以及《北京中轴线文化遗产保护监督员管理办法（(🌍)试行）》《北(bei)京中轴线志愿者服务管理规定》，旨在调动公众参与积极性，推动(dong)文化遗(🤡)产保护形成合力。 越来越多人加入保护北京中轴线(🏺)的队伍。 建立北京中轴线(🍊)保护专家咨询制度，聘请来自文(🤟)(wen)化遗产、古建筑、考古、法律、传媒、文化旅游、数字科技等七大领域的200余名专家组成(🕒)“北京中轴线专(zhuan)家(jia)智库(🔔)”；首批30人被聘为北(bei)京中轴线文(wen)化遗产保护监督员，分别守护北京中轴线北段、中段、南段片区。 借助“数字(zi)打更人”项(🍯)目，志(zhi)愿者们通过线上+线下(xia)的方式参与文化遗产监测。 截至目前，“云上中轴”小程序累计访问用户数超450万人次，线上注册用户80万人次，累计(ji)培训认证“数字打更人”志愿者近万人，产生有效遗产巡检图片7万(🖕)多张。